«Все мы — русские по духу»: история корейца, ставшего православным иереем

Единство народов России

В возрасте, когда многие уже подводят жизненные итоги, Илларион Ким начал совершенно новый путь — путь к священническому сану. Токарь-универсал, бывший сотрудник милиции, донской фермер, а сегодня — клирик Кулешовского храма, он прошёл долгий путь от светской жизни к вере. Его история, вплетённая в общую судьбу корейцев, депортированных с Дальнего Востока, и закалённая в трудах на приазовской земле, стала живым примером того, как духовный поиск меняет не только одного человека, но и его семью

В откровенном разговоре с корреспондентом нашей газеты отец Илларион рассказал о преодолении сомнений, о сыне-танкисте, защищающем Родину, и о том, что на самом деле сплачивает разные народы России в единое целое

Татьяна СТАЦЕНКО

Илларион Ким родился 20 января 1962 года в селе Ленинский Путь Каратальского района Талды-Курганской области, куда его родители были депортированы с Дальнего Востока. В середине 60-х годов семья Ким переехала в Северную Осетию, а в 1969 году — в село Кулешовка Азовского района Ростовской области. Здесь Илларион пошёл в школу. С малых лет много работал — помогал родителям, которые арендовали поля, выращивая лук и арбузы. После окончания школы пошёл работать на завод КПО, где получил профессию токаря-универсала. Потом была служба в армии, после которой Илларион Ким поступил на работу в милицию. Мечтал стать юристом, но в институт поступить не получилось. «Не хватило знаний, образования», — улыбаясь, говорит Илларион Тян-Сонович. Три года он служил в милиции, участвовал в операции «Лесополоса», когда все силы областных правоохранительных органов были брошены на поиск маньяка Чикатило. Но карьера в рядах милиции не сложилась: умер отец, и Илларион Ким занялся семейным бизнесом — сельским хозяйством.

Знаки, сомнения и первая встреча с храмом 

Илларион Ким говорит, что родители никогда не говорили с ним о Боге.

— Мой отец и мама были люди простые. Они не были буддистами, как большинство корейцев, не знаю, во что они верили. Традиции корейские они сохранили, а веру — нет. И я сам о Боге не очень задумывался. Мне и представить Всевышнего не удавалось. Не мог я понять: какой он — Бог? — вспоминает Илларион Ким. Но, по его словам, какие-то знаки и предчувствия посещали его ещё в детстве.

— Мальчишкой я пробовал надевать православный крестик. Было такое желание. Сам не понимал, зачем мне это. Но меня стали мучить такие страшные ночные кошмары, что я испугался и крест снял. Это нечистый меня мучил, не хотел, чтобы я к Богу пришёл, — говорит Илларион Тян-Сонович.

Всю свою жизнь он много и тяжело работал. Когда Киму перевалило за тридцать, стал задумываться, ради чего он живёт? В чём смысл его жизни?

— Мне показалось, что я в тупике. Не знаю, куда идти дальше. И однажды ко мне пришёл отец Виктор Баденков (впоследствии ставший почитаемым иеромонахом Николаем), настоятель нашего храма, и рассказал мне о Христе. Он пригласил меня с моей супругой в церковь. Мы пришли туда и там остались. Нас поразила красота и величие службы, — говорит Илларион Ким.

Супруги Ким приняли крещение, венчались, крестили детей, стали постоянными прихожанами храма Святого Великомученика Георгия Победоносца. Настоятель храма отец Виктор часто приглашал Иллариона Ким в паломнические поездки. Вместе они посещали православные монастыри в Сербии, были в монастыре на Святой горе Афон.

Благословение настоятеля и преодоление себя

— Наверное, отец Виктор что-то разглядел во мне. Что-то такое, что я сам не понимал, не мог осмыслить. Однажды он предложил мне поступить в семинарию и стать священником. Я очень смутился, мне казалось, что я не справлюсь. Было мне уже за сорок, поздновато учиться. Но я обещал подумать. Долго мы с моей супругой Ириной говорили, сомневались, но всё-таки решили попробовать. По благословению архиепископа  Ростовского и Новочеркасского Пантелеимона я поступил в семинарию. 

И снова меня ждали испытания. Во время работы в огороде произошёл несчастный случай. Мы с женой едва не погибли. У нас были множественные переломы. Целый год мы пролежали в больнице. Случилось это во время учёбы на первом курсе духовной семинарии. Хотел взять академический отпуск, но стало понятно, что многое позабыл пока лечился. Пришлось вновь становиться первокурсником. И учёба трудно мне давалась. Ведь я всю жизнь провёл в полях. Все заботы — вырастить урожай, собрать его и продать… А тут столько сложных знаний усвоить было нужно. И главное — не было у меня навыка говорить с людьми, и пришлось мучительно преодолевать своё косноязычие. И с Божией помощью я справился, — улыбаясь, говорит отец Илларион.

В 2016 году митрополитом Ростовским и Новочеркасским Меркурием он был рукоположен во диакона и иерея, в 2017 году окончил Донскую духовную семинарию. 

С тех пор он служит в Кулешовском храме Святого Великомученика Георгия Победоносца, а по выходным и праздничным дням — в храме Рождества Пресвятой Богородицы села Высочино.  

— Меня рукоположили во диакона в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, заступницы нашей. И у меня всегда было чувство, что она меня в храм привела, помогла справиться с хворями и сомнениями, — говорит отец Илларион. 

Сын танкист Алёша

Вместе с супругой — матушкой Ириной, Илларион воспитал сына Алексея и дочь Ольгу. Сегодня бабушку с дедушкой радуют шестеро внуков. Когда началась специальная военная операция, сын подписал контракт и ушёл воевать. 

— Когда к нам пришла расстроенная невестка и сказала, что Алёша подписал контракт, я почему-то даже не удивился. Но всё же спросил сына, почему он решил идти на фронт. И он ответил, что не хочет, чтобы на нашу землю пришёл враг и уничтожил всё, что мы любим, всё, что нам дорого. И вот уже четыре года сын воюет. Он у нас танкист. Когда приходит в отпуск, о войне не рассказывает. И мы не спрашиваем, стараемся отвлечь его. Но, знаете, он долго отдыхать не может. К концу отпуска начинает волноваться, словно зовут его боевые товарищи. Словно тяжело ему радоваться жизни, когда его друзья каждый день рискуют, выполняя свою тяжкую работу — работу защитника Родины. Алёша так и говорит каждый раз: «Еду работать», — рассказывает Илларион Ким.

Священник подчёркивает, что общая опасность сплотила все народы России. 

— Россия — удивительная страна, в которой с уважением относятся ко всем народам, её населяющим, ко всем национальным культурам и вероисповеданиям. В этом наша сила и богатство. Я — кореец, но я чувствую себя русским. Русским по духу, по культуре. И это не удивительно, ведь русская культура впитывает в себя культуры разных национальностей. Это — великое богатство, непреходящая ценность. Всех нас объединяет любовь к России, в этой любви наше спасение, — убеждён священник Илларион Ким. 

Культурный код Приазовья: в многообразии — сила

Отец Илларион говорит, что в годы испытаний люди ищут утешения в вере. Многие приходят в храм. Многие становятся членами общины. 

— Наша сила в правде Господней, в жизни по Его заповедям. Те, кто пытается сеять между нами рознь и вражду, — орудия в руках извечного Врага человеческого. Отца лжи. Враг силён, но мы сильнее. С нами Бог. А наш долг — молиться. В том числе и за врагов наших, чтобы Господь вразумил их, — говорит священник.

— Президент Владимир Владимирович Путин объявил 2026 год Годом единства народов России. И это значит, что в этом году нас ждёт много замечательных праздников, которые покажут всё наше культурное разнообразие, помогут лучше понять друг друга. И это — прекрасно. Сегодня корейская, армянская, турецкая кухня стала неотъемлемой частью кухни донской. Никто не может равнодушно смотреть на изысканный корейский танец, на зажигательные танцы дагестанских народов, слушать без волнения армянские песни. А казачьи песни и пляски? А великие русские песни, которые дороги всем нам, гражданам России самых разных наций и народностей? Всё это — часть нашего культурного кода. Неотъемлемая часть нашей души, — говорит Илларион Ким.  

Оглядываясь на пройденный путь, он отмечает, что все испытания, все ошибки, совершённые им, были не случайны и привели его к вере. Чистой и незыблемой.

— Знаете, многие люди, особенно молодёжь, сетуют на жизнь: то одно их не устраивает, то другое. Им хочется, чтобы всё само по себе изменилось к лучшему, а так не бывает. Нельзя изменить мир, не изменившись самому. Нужно идти к Богу, быть терпимее друг к другу. Душу свою очищать. И тогда мир вокруг изменится. И вы обретёте смысл жизни и своё в ней предназначение, — убеждён отец Илларион Ким.

Оцените статью
Редакция "Приазовье"