В Одессе — скандал. Местная военная администрация объявила об очередном переименовании улиц и площадей. И это стало последней каплей, переполнившей чашу терпения одесситов. Возмутился даже мэр города. Что же произошло? Давайте разбираться
Татьяна СТАЦЕНКО
Когда в одесском Доме профсоюзов сожгли людей, Одесса молчала. Когда снесли памятник основательнице города — Екатерине Великой, на его защиту выступили единицы смельчаков. Так что посте этого могло возмутить подавляющее большинство одесситов? Да просто переименование улиц.
Согласно распоряжению главы Одесской ОВА (областной военной администрации) Олега Кипера будут переименованы 84 одесских топонимов. Решено, что теперь улица Пушкинская станет Итальянской, улица Паустовского – 28-й бригады, Армейская – Независимости, Бунина – Нины Строкатой. Переименуют и улицы, названные в честь коренных одесситов – Бабеля (станет Дмитрия Иванова), Ильфа и Петрова (Семьи Глодан), бульвар Жванецкого (бульвар Военно-морских сил).
Также Думскую площадь переименуют в Биржевую, а улицу Мариинскую в Великодолинском сделают улицей Олега Кушнира.
Сразу после появления этой информации социальные сети Одессы взорвались от негодования. Люди забыли страх. Даже мэр Одессы Геннадий Труханов, счел необходимым высказаться. Он, в частности, сказал: «Исходя из логики «деколонизаторов», мы должны отказаться от всего того, что сделало Одессу мировым брендом. Говоря простым языком — это «обнуляет» наш город».
На что мэр сразу получил резкую отповедь главы ОВА Кипера: «Если кому очень хочется прогуливаться по улицам с имперскими/советскими названиями — есть Москва и Уфа, а не украинская Одесса. В Одессе этого не будет»…
Словом, Кипер в очередной раз подтвердил, что город Одесса находится под оккупацией.
Глас народа
В социальных сетях можно найти сотни гневных реплик одесситов. Приведу наиболее характерные: «Что такое оккупант? Что такое оккупация? Общеизвестные определения я писать не буду. Я хотел бы описать, что это значит для жителя города. Города, который был оккупирован. По каким признакам и ощущениям коренной житель города чувствует, что его родной город находится в оккупации.
Итак, представьте себе, что вы живете в своем родном городе, где вы родились и выросли. В городе, где родились и выросли ваши родители и их родители. И вот, в городе начинает происходить что-то не то. Появляются люди, которые называют себя коренными жителями вашего города, но при этом у них другой говор, не такой, как у типичных коренных горожан, а то и вообще на другом языке. Они ведут себя нагло и дерзко. Им все не нравится. Им не нравится, на каком языке разговариваете вы и другие коренные горожане. Им не нравятся названия улиц и площадей, не нравится памятники, в том числе памятники основателей вашего города. Они заявляют, что история вашего города — ложь, ложь придуманная некими «оккупантами», а правда в том, что до основания вашего города на этой земле жил некий древний народ. А потом пришли оккупанты, захватили эту землю и построили здесь ваш город… а вы — потомок этих «оккупантов»! И теперь вы должны, обязаны стыдиться и каяться во всем: в вашем происхождении, в том, каких героев чтили и на каком языке говорили. И срочно переучиваться! А ваши дети и так переучиваются уже: ведь власть полностью поддерживает все эти идеи и уже сделали обучение во всех школах на этом, чужом языке и ввели уроки новой, «правильной» истории! И глядишь — уже и памятники неугодные сносят, и переименовывают улицы в честь «правильных» «героев» и уже переименовывают целые районы! Да что уж там, город-спутник целый переименовали!…
Стоп, а в какой же стране тогда вы живете?… Ваш город завоевало чужое государство?… Нет, не угадали. Просто вокруг вашего города придумали новую страну… Эта страна называется «Украина»…
…«Боже, нам это зачем все? Неужели некуда больше деньги потратить? Какие переименования, лучше бы вы дороги с таким рвением чинили!»…
«Агония политрежима Зеленского, стараются перед всеобщим развалом и разгромом напакостить одесситам. Забыли тот факт, что «перед смертью не надышишься»».
«А шо ви предложите вместо Дерибасовской? Де Рибас, хоть и каталонец, но таки подданный Российской империи? Это вообще какой-то цирк дебилов…»
«Слышал, что в небольшом ПГТ переименование одной улицы обходится 100 тыс. гривен. А сколько же тогда стоит переименовать улицу в Одессе — областном центре? Воистину, одесские чинуши непобедимы в плане отмывания «бабла».
«Да, сейчас, все брошу и начну зубрить новые названия! Никогда! Мой любимый переулок Ляпунова всегда был и будет, никакого Ройтбурда не знаю и знать не хочу, никаких 28-х бригад… пусть украинцы в своих городах и селах называют улицы как хотят, а от Одессы руки прочь!»…
Когда не смешно
В город Одессу заочно были влюблены практически все жители Советского Союза. И это заслуга плеяды блестящих писателей, поэтов, артистов и музыкантов на протяжении многих лет создававших миф об Одессе. И это был на самом деле прекрасный мультикультурный южный город, в котором, казалось бы нет и быть не может вражды по национальному признаку. Но это произошло. И рубежом стал 2014 год. 2 мая. Одесская Хатынь.
Примечательно, что всенародный любимец Михаил Жванецкий, давно ставший москвичом, но не терявший связи с родным городом и даже возглавлявший Всемирный клуб одесситов, уклонился от публичных высказываний по поводу этой трагедии. Лишь в одной из соцсетей написал: «Вечная память погибшим! Украина — держитесь!».
На склоне лет сатирик поддерживал и киевский майдан, и дальнейшие шаги новых властей Украины. Правда, делал это тонко, умело, боясь лишиться всего, что было нажито за годы популярности в России. Ну, а фигу в кармане держал по привычке, приобретенной еще в молодости. И эта фига не мешала ему получать высокие госнаграды из рук Президента России Владимира Путина.
Именно этот факт — награждение Жванецкого орденом «За заслуги» 3 степени, стал одной из причин изгнания имени сатирика из родного города. Было бы очень интересно услышать, что бы он сказал по этому печальному поводу. Наверняка, придумал бы что-то ироничное и хлесткое. Но он уже ничего не скажет и не напишет.
Согласитесь, судьба поступила с сатириком тоже весьма иронично — режим, который Жванецкий поддерживал, отрекся от него. Поучительно получилось. Но — не смешно.
«У самого синего моря»…
Что толку от того, что одесситы возмущены? Их мнение давно не интересует оккупантов. Город в плену. Прекрасный город, на берегу синего моря, с любовью построенный руками русских, украинцев, греков, евреев, молдаван, немцев, французов — долго перечислять всех тех, кто оставил свой след на одесских улицах и площадях.
Сегодня в столице юмора не до смеха. Людей отлавливают на улицах, чтобы отправить в мясорубку войны, а тех, кто слишком громко возмущается бросают за решетку.
Как и почему это произошло? Ответ на этот страшный вопрос есть.
2 мая 2014 года. День, когда одесситы стерпели беспрецедентное преступление совершенное на их глазах, практически — в прямом эфире. Этот день убил прежнюю Одессу. И показал, что горожане готовы смириться с новым порядком. Что они — достаточно запуганы.
И теперь, практически без помех, стирается подлинная история города. Его слава, его доблесть и его поэзия. Призраки рыбачки Сони, и Кости-моряка, «благородного бандита» Мишки Япончика растворяются в прошлом. Уходят. А вместо них появляются новые кумиры. Примитивные, жестокие, убогие.
Исчезает Одесса. И скоро не станет ее совсем. Если не случится чудо, которое под силу только нашим бойцам. Чудо — освобождения.
